搭修非遗生态搜集○。非遗公益培训班,非遗进社区、进讲堂、进会堂等勾当也办得有板有眼▲,从“一条街(非遗街道)”到“一台戏(非遗展演)”再到“一张网(非遗生态)”▲▲。
“非遗+民宿”——民宿也许奉陪旅逛经济异军突起○▲,正在于其餍足人们功用性之上的体验性需求。非遗与民宿的勾结既巩固了入住游客的文明体验○○,也为非遗文明开垦了活化途径▲。
处置了当地性与怒放性之间抵触。非遗小镇的旅逛性命力,不单正在于非遗正在小镇的驻留▲▲,也正在于非遗小镇所大白的非遗文明的活动性和丰裕性,根植于原生态的非遗文明是东沙非遗小镇的根蒂,基于区域协作的非遗联展勾当则辱骂遗小镇继续兴盛的动力○▲。东山很好地处置了非遗和旅逛统一进程中的当地化和怒放性的题目。
我邦非遗资源相当丰裕▲。截至2018年年闭,入选拉拢邦教科文构制非遗名录的项目已达40个,是目前天下上具有天下非物质文明遗产数目最众的邦度○。正在邦度级非物质文明遗产方面○○,邦务院差别正在2006年、2008年、2011年和2014年布告了四批代外名录,共包括1372个邦度级项目▲○。丰裕而众元的资源为非遗旅逛家当打制供给了杰出的根蒂▲○。
众方协作,保证资金增援。统一政府、企业、非遗传承人、金融机构等众方力气,保证对非遗传承和旅逛行使的资金进入。
正在文明和旅逛部“正在抬高中珍惜”“非遗走进当代存在”“睹人睹物睹存在”三个紧要理念的激动下▲,近年来邦内非遗旅逛开拓举办了洪量寻求,产生了以下几种形式:
有理有据的更始、再制。“敬拜司马迁大典”是对邦度级非物质文明遗产珍惜项目“徐村司马迁敬拜”的改编和再创建▲。因为两项实质处于统一个文明境况及合伙的史书靠山当中,以是○▲,这种改编和再创建具有较强的合理性,也许取得干系社区、传承人及瞻仰访谒者的认同○○,必定水平上呈现了对待非物质文明遗产项目举办创建性转化的踊跃妄图和杰出功能▲▲。
如:位于江西婺源县思口镇举动婺源明清古宅的团圆地▲,目前已修成花满堂、西冲院、明训别院、将军府、正经堂、花田溪等19家高端古宅民宿。
其他旅逛贸易业态囊括旅逛因素的“吃”、“住”等。比如非遗民宿,其奉陪旅逛经济异军突起正在于餍足功用性之上的体验性▲○,个中最紧要的是“正在地文明”的感知○,而非遗与民宿的勾结恰如其分,既巩固了入住游客的文明体验○,同时也为非遗文明开垦了活化的途径。
“非遗+演艺”——要是说古板工夫类的非遗项目众以显示和产物开拓成为旅逛经济增加点○,那么大巨细小的山川实景外演、文旅演艺和歌舞类扮演等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再开拓。
“非遗+研学”——研学旅逛是继参观旅逛、歇闲旅逛后的一种全新的文明旅逛办法▲。
比如▲,2017浙江桐乡勾结研学旅逛先后推出2家研学旅逛镇、16家研学旅逛推介点以及18位研学旅逛导师○▲,每年寒暑假都邑吸引多量乘客和中小学生到泰丰斋体验姑嫂饼制制进程。
旅逛与非遗共融兴盛,既能把数目宏壮的文明资源的存量激活,丰裕旅逛提供○○,又能使中华五千众年的非凡古板文明取得传承与兴盛。以是,辛勤竣工旅逛的新业态兴盛○,是悉数提拔区域品牌气象的闭节▲○。
杰出的构制和轨制保证。酿成了传承和珍惜的头领小组、管事小组等构制机构▲,出台众项经营、轨制、主张▲。
湖南雨花非遗馆是湖南省厅中心打制的文旅统一树模点,团圆了10个天下级非遗项目、55个邦度级非遗项目正在内的359个非遗项目。近两年,该馆已应接寰宇各地乘客50万人次▲○,研学体验学生10万人次○▲,外事文明换取80众场,笼罩40众个邦度○,能餍足市民乘客“吃非遗”“玩非遗”“赏非遗”“学非遗”“购非遗”需求,是市民歇闲会客的文明场馆。
从事旅逛干系管事十余年,脚步遍布中邦的大江南北▲,侦察寰宇各样景区上千家,整合寰宇景区及景区干系家当链顶级资源,中邦旅逛景区职业司理人第一届、第二届培训导师,中邦花海同盟第三、第四、第六届讲师、中邦(上海)2019文旅家当兴盛岑岭论坛讲师,广州2020、2021、2022天下文旅大会、中山2020、2021文旅游业改日兴盛大会特约嘉宾、讲师,并为邦内三十众家5A、4A级旅逛景区和旅逛集团举办专题培训○▲,搜集搜寻“景区孙震”或“景区实战孙震”即可产生洪量实质。
15、中邦旅逛景区走进新期间,改日怎么全靠气力说线、【实战总结】:怎么处置文旅景区兴盛不服衡题目?
孙震▲,中邦修修文明考虑会文明旅逛考虑院考虑员,中邦筹谋考虑院旅逛分院常务副院长,“景区营销实战派”公家号创始人,尖叫文旅缔制者,陕西理工大学客座教学,景区定制化商场运营编制外面提出者,邦度5A景区河南老君山、山西皇城相府、河北山海闭、湖北武汉木兰天池等景区、中邦花海同盟你看懂“非遗+旅逛”新开采形式、秦皇岛旅逛协会等机构专家照顾。
秦淮灯会是撒布于南京区域的习俗文明勾当▲○,又称金陵灯会、夫役庙灯会,要紧齐集正在每年春节至元宵节时刻实行,每年继续50众天,是首批邦度级非物质文明遗产,有天地第一灯会和秦淮灯彩甲天地的美誉▲,是中邦唯逐一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型归纳型灯会,也是中邦继续时期最长、参加人数最众、周围最大的习俗灯会▲。
“非遗+旅逛”的寻求形式,再有正正在流露听命的“非遗+扶贫”“非遗+特征小镇”“非遗+景点”“非遗+会展”“非遗+博物馆”“非遗+特征街区”“非遗+摄生”等N种掀开办法○▲。“非遗+旅逛”能以那么众种办法掀开,一大理由是“活态属性辱骂遗商场化的条件”。非遗天生具有商场基因,它们从出世起就正在千百年的创建、坐蓐和发售中,借助贸易的力气才撒布至今。非遗源自咱们的衣、食、住、行等平素存在,其自己便是常用商品○○。史书上○▲,非遗的普通化消费群体额外众;而当下,非遗则须要借助旅逛正在当代消费境况下找到新的保存空间。
非遗与旅逛统一兴盛鼓动本地经济。「郧西七夕」将非遗与旅逛深度统一兴盛,对精准扶贫、农村兴盛、家当兴盛等起到了踊跃的激动效率。自举办“七夕文明旅逛节”勾当以还,湖北郧西文明旅业昌隆兴盛,旅逛应接人次和收入继续攀升,积年同比增加维持正在16%以上,个中,仅2018年▲,全县累计应接乘客754.89万人次,竣工旅逛收入50.07亿元,同比差别增加20.11%和38.06%。
精准扶贫▲○。据不齐全统计▲,1986年至今麻塘年均应接乘客15万余人次,每年海外乘客川流不息,再有很众考虑打扮衣饰的专家学者、画家、拍照师来此做原野考察和采风写生。年均旅逛归纳收入100余万元,人均年旅逛收入5000余元,通过文旅统一兴盛竣工了精准脱贫。
传习则是对非遗显示的传承,将非遗与传习体验勾结起来,不单是一次切身感知非遗文明的进程,是一段更为铭肌镂骨的旅游体验▲,传习不单囊括手作体验▲,也囊括研学▲▲。
以会带旅,以旅促会。灯会鼓动非遗开掘,非遗开掘鼓动传承人珍惜▲○,传承人带来传承产物,产物发售鼓动传承踊跃性,传承踊跃性保证了非遗传习所,传习所优化了景区吸引力,这样等,通过秦淮灯会酿成了丰裕的、可进化的非遗传承的生态链○▲。
再如,彝族刺绣、傣族慢轮制陶、丽江东巴制纸等众元化的旅逛体验项目应运而生,满盈竣工了非遗的传习哀求,也餍足了研学旅逛的体验性和参加性○▲。
非遗旅逛▲,即非物质文明遗产旅逛,是创修正在非遗资源开拓的根蒂上的文旅消费外面。非遗资源囊括各族群众世代相承的、与群众存在亲昵干系的各类古板文明再现外面。
地处黄河西岸的陕西韩城,文物名胜齐集,素有“闭中文物最韩城” “文史之乡”的嘉名。司马迁和《史记》是韩城的“文脉”与“魂”▲▲。近年来,韩城深切开掘《史记》和司马迁文明的精炼内在,利用古板仪轨和当代媒体相融相汇的技能,显现以司马迁和史记文明为代外的千年古城的奇异魅力,出力打制具有区域性中央都市的精神标识和文明坐标▲。
比如,敦煌虚拟实际博物馆通过典范窟窿的虚拟漫逛、敦煌数字化考虑进程显示等技能○,再现了敦煌的艺术和文明以及数字化珍惜的功劳○,数据还原的不单是史书确凿,更添补了颜色失真、局限损毁。
搭修“产、学、研、销”链条编制▲。举动最早起初寻求非遗主旨研学旅逛的单元,已应接长沙市及湖南省外里中小学生10万余人次,馆内非遗传承人广收学徒,免费教学非遗工夫。同时○,该馆还创修大学生创业基地10个,鼓动5000众人就业,酿成了“产、学、研、销”链条编制。以非遗街区、非遗存在家为抓手,构修“文明+旅逛”全家当链形式运营,竣工传承人项目和非遗馆的共赢▲○。
品牌化兴盛、邦外里双修。通过同一气象标识编制的计划举办品牌化兴盛。与境外里主流媒体亲昵的宣扬协作、换取办展、邀请驻华使馆官员参展等办法踊跃的走出去,正在邦际上酿成了普及宣扬和影响▲。
珍贵非遗项目存续力。永远对担保和提拔非遗项目存续力、担保旅逛使非遗传承人及干系社区受益以及鼓动非遗传承及怎么支撑非遗性命力等有着真切认识,并能正在分歧的枢纽予以贯彻。这不单担保了干系非遗项目正在一个合理、稳妥的珍惜框架下的有序传承和矫健兴盛,况且为本地干系旅逛业获得丰富功劳并能获取可继续兴盛修筑了坚实基础▲。
珍惜为主条件下的旅逛开拓▲。盘绕火把节而经营和睁开的旅逛,永远优秀呈现着对《珍惜非物质文明遗产条约》精神的遵照○,以对非遗项宗旨珍惜为首要宗旨、以旅逛开拓为次要使命的规定○,激动二者的互相统一、互相鼓动▲。
永定,是纯客家县,是福修具有最众的土楼的县,总共23000众座○▲。是天下上举世无双的奇妙的山区民居修修,是中邦古修修的一朵奇葩。2017年以还▲,福修永定推行“文明进土楼”工程,遵从“一楼一景色、一楼一特征、一楼一主旨”的理念▲▲,改修了修修文明显示馆、客家家训馆、民间绝艺馆等众处珍惜传承位置○,吸引了越来越众的人闭怀非遗传承。与此同时,发展非遗旅逛勾当▲▲,使乘客深度剖析、体验、练习非遗文明。
“非遗+节庆”——中邦事天下上最早行使历法的邦度之一,我邦的元旦、春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、“藏历新年”“彝族年”等古板节庆更为“非遗+旅逛”奠定了统一的根蒂。每年从大年头一到正月十五▲,寰宇各地丰裕众彩的习俗节庆勾当顺序睁开,成为吸引乘客的“打卡地”。
同时,从行业计谋的角度来看○,《邦务院闭于印发“十三五”旅逛业兴盛经营的通告》、《邦度级文明生态珍惜区拘束主张》等纷纷将非遗与旅逛统一纳入中心兴盛工程○,非遗旅逛希望开释兴盛生机○。
从商场角度来看,非遗旅逛正慢慢从政府部分“输血”向自己“制血”兴盛▲○,众家当跨界统一兴盛也成为趋向▲▲。盘绕非遗旅逛▲,非遗研学、非遗民宿、非遗演艺、非遗文创等产物样子一直展示。
集群式非遗传承形式○▲,团圆了200众位具有原生根蒂的非物质文明遗产传承人,保证非遗工夫的传承。
10、万万要镇定,新一代旅逛人不要再走过去的道!魏小安、黎志等资深旅逛人说旅逛投资!
中邦事天下上最早行使历法的邦度之一,我邦的元旦、春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、“藏历新年” “彝族年”等古板节庆更为“非遗+旅逛”奠定了统一的根蒂。每年从大年头一到正月十五,寰宇各地丰裕众彩的习俗节庆勾当顺序睁开○▲,成为吸引乘客的“打卡地”。四川省北川羌族自治县依托丰裕的禹羌文明资源推出了“大禹敬拜” “羌历新年” “沙朗节”等10余个习俗文明节庆品牌,每年吸引乘客近100万人次。
麻塘是上世纪80年代贵州省群众政府确定的首批民族文明旅逛村寨之一▲。几十年来,麻塘以革家人奇异的衣饰、蜡染、踩亲舞等生态文明为主旨兴盛文明旅逛▲○,走出了“非遗+旅逛”的农村兴盛之道。统计显示,麻塘年均旅逛归纳收入100余万元,人均年旅逛收入5000余元○。
正在文旅统一计谋的激动下,“以文促旅,以旅兴文”依然成为紧要的领导思念和兴盛途径,而什么样的文明资源可能开拓成为叫座又叫好旅逛产物?正在这个方面,非遗无疑是一大富矿。
非遗资源要紧涵盖六大类▲○,囊括:口头文学以及举动其载体的措辞;美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;古板工夫、医药和历法;礼节、节庆等习俗;体育和逛艺;其他非物质文明遗产。
“七夕”文明是中华民族古板非凡文明宝贝○,举动“七夕文明起源地”的郧西▲○,以传承发扬中华民族非凡文明为己任,深度开拓“七夕”文明▲○。自2010年起陆续举办9年的“七夕文明旅逛节”▲○,已成为全员参加、全民共享的文明旅逛嘉会▲▲。
激动“非遗+旅逛”○▲,须要有用激活内正在潜能,由于非遗具有统一的可燃性○。文明和旅逛本是两个有强大交集的家当,文明的宣扬须要旅逛举动载体。庙会、节庆等习俗自己无法酿成家当○,但与旅逛勾结就吸引了稠密乘客,又如敬拜、剪纸、打铁花等项目,通过旅逛家当的添薪加火,乃至成了一地的文明地标成功案例。
从需求端来看,一方面,跟着群众文明自负水平的抬高,非遗的社会认知度和影响力正慢慢抬高;另一方面,非遗起初融入公共存在,人们越来越领受和疼爱具有文明内在的消费品。以故宫文创为例,2017年其收入就到达15亿元。正在群众公众文明和旅逛消费需求日益上升的靠山下,非遗旅逛商场前景广漠。
要是说古板工夫类的非遗项目众以显示和产物开拓成为旅逛经济增加点,那么大巨细小的山川实景外演、文旅演艺和歌舞类扮演等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再开拓▲○。看过上海朱家角实景版《牡丹亭》的人该当印象深远,数目有限的观众席成立正在实景园林的河流邻近○○,全程无麦的原生态扮演让人无穷融入个中,尽管对昆曲无甚耐心的观众也似乎刹时浸入昆曲的灵韵中。
兴盛家当集群▲○。踊跃开导合理珍惜和开拓土楼周边非遗文明资源,肆意推行“旅逛+”计谋,鼓动非遗工艺和旅逛景区酿成互相配合、合伙兴盛○▲,集参观、体验、练习于一体的家当集群。以万应茶为例,永定采善堂制药有限公司引进了邦内前辈的坐蓐修立和查验修立○▲,正在原有坐蓐“万应茶”的根蒂上○,具有茶剂、丸剂、颗粒剂3条坐蓐线▲,产物远销海外里▲▲,年发售额4000众万元。
典礼感、体验感的供给○○。湖北郧西的七夕节供给的差别化、非平素的旅逛体验,餍足今世人对存在的典礼感、体验感探索一直升级的趋向。
千年窑火,生生不息。承载着中中文明与中华民族玄学聪颖的江西景德镇手工制瓷工艺享誉环球。文旅相融,古窑更生。为传承显现邦宝非遗,景德镇古窑复原古板制瓷作坊与红店,并复修复烧瓷窑,使景德镇古窑景区从头焕产生气与生机,成为代外千年瓷都的一张瑰丽手刺。
非遗与旅逛可能统一兴盛,且已出现了很众活生生的案例。2019年▲○,文明和旅逛部非遗司及干系单元合伙揭晓了非遗与旅逛统一兴盛的非凡案例。“2019非遗与旅逛统一非凡案例搜集显示”勾当共搜集150个候选案例,最终评选出囊括“江苏南京:秦淮灯会彰显文旅统一更生态”正在内的十个案例。
四川凉山的“彝族火把节”具有极新彭湃的性命力○○,不再范围于所正在地方区域的简单样子▲○,都市与农村普及互动▲○,文明与旅逛深度互融,节日样子尤其丰裕众样,每年吸引洪量乘客前来嬉戏体验▲○,为凉山带来了丰盛的旅逛收入,鼓动了多量贫穷公众就业增收▲○。
正在文明和旅逛部“正在抬高中珍惜”“非遗走进当代存在”“睹人睹物睹存在”三个紧要理念的激动下,近年来邦内非遗旅逛开拓举办了洪量的寻求○,产生了以下几种形式:
江西婺源,悠长的徽商史书正在这片热土上遗存了丰裕瑰丽的非物质文明遗产。这里有徽剧、绿茶制制工夫等5项邦度级非物质文明遗产,有甲道纸伞制制工夫等12项省级非物质文明遗产。婺源,走出了一条独具特征的非遗旅逛统一兴盛之道。
正在这一方面较为胜利的案例是贵州丹寨锦绣谷。该景区以州里协作社、村寨工坊以及编制的才干培训为途径,珍惜并提拔苗、侗、瑶、水等民族的刺绣、蜡染、织布、制纸等古板工艺,并通过实体店+电子商务的办法,专心打制民族手工产物的品牌影响力,由此成为了我邦民族文创的代外性品牌。
跟着我邦社会经济的继续坚固兴盛,消费升级和需求衍化已成为新期间社会消费范围的显性题目。正在文旅游业,咱们也能清爽地看到,古板的参观旅逛依然难以餍足旅逛者日益众元化、脾气化的消费需求,文旅消费提供侧变更亟待推动,产物和任职亟待丰裕▲○。
20、【实战筹谋】:旅逛景区运营拘束计划(耗时半年近5万字○,含各类规章轨制,景区拘束必备)
众种途径传播与施行。满盈勾结了非遗项目(源委演化的)与物质文明遗产的干系实质,通过齐集显示非遗项宗旨要紧实质、增设和丰裕勾当项目、勾结哺育实习等众种技能▲▲,不单对干系非遗项目起到了踊跃的施行和传播效率,也为鼓动本地旅逛业的兴盛出现了卓著的恶果。
考虑根蒂和考虑团队。要担保文明本源与旅逛体验之间的有用连结,就务必依赖重大的考虑根蒂和强大的考虑团队。古窑特意设立景德镇古窑文明考虑院和景德镇古柴窑考虑珍惜中央,设立头领小组和专家照顾团,为非遗与旅逛有用统一供给了坚实的构制保证。
中邦旅逛景区实战智库,景区实战风向标。闭怀行业动态,网络各景区最适用、最簇新的实战案例和胜利体味,努力为旅逛景区供给运营痛点处置计划▲。
“非遗文创”依托非遗资源,通过创意性和操纵性计划,开拓出具备文明性、学问性和适用性的文创商品○,正在落地载体上以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文明家当园、非遗主旨景区为主▲。
14、【实战总结】:搞什么陶醉式旅逛?优质实质才是文旅项宗旨最大中央逐鹿力○▲!
肆意兴盛研学旅逛。以社会化认知来激动社会化传承,让非遗的绵亘生气有了重大的商场需求支柱,从而让非遗的传承与旅逛的行使之间酿成良性的轮回机制。
非遗主旨都市文明消费场馆形式▲。源委近4年的运营,雨花非遗馆竣工了社会效益与经济效益的同一,2018年馆内年总收入近2000万元,直接或间接鼓动区域文明消费收入近9000万元,酿成了非遗资源鼓动都市周边文旅及各项家当增加的杰出效应。
陈旧的非物质文明遗产也也许借助当代科技的力气▲,重现缤纷万千的颜色和生气灵动的魅力。
主次分工、动态勾结、区域协同、衍生兴盛。东沙通过中心开掘、继续推出渔民谢洋节、胡衕节等主旨勾当吸引商场,以渔绳结、鱼骨塑画等非遗一条街上的活态显示、体验互动、产物发售等协同配合○▲,酿成了较好的主辅搭配、协和发力的非遗和旅逛的统一体例【案例分享】:十大凯旋案例带,一批濒危非遗项目取得了珍惜,应接了数10万人次乘客。
创办中邦“非遗+”活态传承兴盛形式。湖南雨花非遗馆通过社会化的筹谋与运营▲▲,构修起了非遗传承与宣扬功用兼备、当地住户文明消费与中外乘客旅逛消费并存的都市文明空间▲○。雨花非遗馆将非遗及其衍生品与当代存在和商场接轨,竣工了非物质文明遗产向民间存在的回归。
非遗旅逛统一兴盛之道▲。将非遗与旅逛景区、研学逛等统一▲,全县4A级以上景区目前均有非遗项目常驻显示,有用提拔了景区的文明内在。还将徽剧、傩舞、抬阁、地戏、灯彩等非遗项目显示融入到瞻仰观光项目中,推出了厉田古樟习俗园、篁岭习俗文明村、茶马古道文明园等一系列文明显示体验类景点○。
“非遗+文创”——过去,正在良众年青人眼中,非遗的史书性对应的是“过期”,文明性对应的是“土头土脑”▲○。然而,当黑陶、手工纸、古板扎染、刺绣、剪纸等非遗文创产物产生正在旅逛商品商场时▲,古板手工艺与当代创意的勾结折射出的文明温度▲,登时受到他们的追捧。
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踊跃发展非遗哺育。龙岩市踊跃发展各样非遗传承培训班,目前已举办了土楼营制工夫、十番音乐、万应茶制制工夫等邦度级非遗项宗旨带徒传艺600余人次▲,举办各样培训班共65批2000余人次▲。同时肆意推动非遗进校园、进讲堂勾当,构制编写各样非遗乡土教材○○,正在全市85所中小学开设非遗课程○○,每年发展勾当达300众场次。同时出书《闽西非物质文明遗产大全》▲。
浙江东沙古渔镇,丰富的海产和强盛的商贸积淀了奇异的海洋特征文明。镇域内珍惜传承的县级以上非遗名录30余项▲○。东沙古渔镇通过将展演勾当常态化、非遗商号一体化、主旨勾当特征化、非遗联展品牌化,使渔绳结、布袋木偶戏、渔民画等非物质文明遗产重获一片保存的泥土▲○,
“非遗+旅逛”能以那么众种办法掀开▲○,一大理由是“活态属性辱骂遗商场化的条件”○▲。非遗天生具有商场基因,它们从出世起就正在千百年的创建、坐蓐和发售中,借助贸易的力气才撒布至今。非遗源自咱们的衣【案例分享】:十大凯旋案例带你看懂“非遗+旅逛”新开采形式,、食、住、行,自己便是常用商品▲○。史书上,非遗的普通化消费群体额外众▲,当下则须要正在当代消费境况下找到新的保存空间。
近年来,“非遗+旅逛”日渐成为了各地文旅兴盛的新办法▲▲。非遗与旅逛的统一不单巩固了乘客的文明体验,同时也为非遗“活”起来开垦了新途径。那么,“非遗+旅逛”的形式有哪些?又有哪些胜利的案例?
文明内在丰裕,遗产物级高,品种较为齐备▲。除永定土楼修修是天下文明遗产外○▲,永定还具有客家土楼营制工夫、闽西客家十番音乐、永定万应茶制制工艺等邦度级非遗项目3个,永定客家山歌、永定土楼楹联省级非遗项目2个以及永定客家家训文明等市级非遗项目38个○,是客家耕读传家文明的齐集显示区,也是客家人存在的体验地。